Nubisches Kulturerbe und die lebendige Erinnerung des Sudan

Im nubischen Bereich des Neues Museum bietet eine Gruppe von Objekten aus Kerma, Napata und Meroe einen kompakten, aber eindrucksvollen Einblick in die Kulturgeschichte des Sudan.
Die Sammlung, Teil des Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, umfasst königliche Skulpturen, meroitische Keramik sowie Objekte, die das Alltagsleben und die lange Kontinuität des Lebens entlang des Nils widerspiegeln.

Text: Khadiga Mustafa (english version)

Eine Gruppe von Objekten aus den sudanesischen Regionen Kerma, Napata und Meroe im Neuen Museum ruft bei vielen sudanesischen Besucher:innen vertraute Eindrücke und Szenen hervor. Die Stücke umfassen Keramik, die an dörfliche Haushalte erinnert, dekorative Motive aus Lehmarchitektur sowie Geschichten von Königinnen und Vorfahren, die über Generationen hinweg weitergegeben wurden.

Lebendiges Erbe aus dem Reich von Kusch

Die Objekte verweisen auf lang bestehende kulturelle Praktiken, die im heutigen Sudan weiterhin präsent sind. Ihre Formen, Motive und Techniken spiegeln Traditionen wie Töpferkunst, den Einsatz von Farbe im Alltagsmaterial, die Symbolik von Mustern sowie mündliche Überlieferungen wider, die Erinnerungen an Orte und Vorfahren bewahren. Aus anthropologischer Perspektive bietet das ausgestellte materielle Erbe Einblicke in lebendige Praktiken, Handwerksformen und kollektive Erinnerungen, die kulturelle Identität weiterhin prägen.

Unter den Objekten befindet sich ein Relief der meroitischen Königin Amanishakheto, das die politische und rituelle Autorität von Frauen im Königreich Kusch darstellt. Seine stilistischen Merkmale spiegeln die charakteristische Ästhetik der meroitischen Kunst wider.

Ein weiteres Beispiel ist eine steinerne Sphinx, die die Tochter von König Piye und Schwester von König Taharqa, Shepenupet II, darstellt. Sie verkörpert die kuschitische 25. Dynastie, eine Epoche, in der nubische Herrscher Ägypten regierten, und hebt die tiefen historischen Verbindungen zwischen Sudan und Ägypten hervor.

In der Sammlung finden sich außerdem handgefertigte Gefäße mit geometrischen Mustern und bemalten Oberflächen, die Techniken widerspiegeln, die bis heute in sudanesischen Keramiktraditionen angewendet werden.

Die gleiche Kontinuität zeigt sich in mehreren kleinen Werkzeugen, Alltagsgegenständen und Steinfragmenten aus frühen sudanesischen Königreichen, von denen einige ausgestellt sind, während andere bei Führungen durch die Museumsdepots gezeigt wurden.

Sudanesische Stimmen: Erinnerung, Verlust und Verbindung

Aktuelle Führungen durch die nubische Sammlung brachten Mitglieder der sudanesischen Community in Berlin zusammen. Ihre Reflexionen konzentrierten sich auf das Schicksal von Museen und archäologischen Stätten im Sudan, die Auswirkungen des anhaltenden Konflikts sowie die Frage, wie kulturelles Erbe geschützt werden kann. Einige sprachen über die Dörfer, die sie verlassen mussten, über die Gegenstände, die einst ihre Häuser prägten, und über die Angst, kulturelle Erinnerung zu verlieren. Andere beschrieben den Trost, diese Objekte bewahrt zu sehen, da sie eine Verbindung zu einer zunehmend ferner wirkenden Vergangenheit bieten.

Ihre Anwesenheit machte eine zentrale Idee deutlich: Kulturerbe erhält seine Bedeutung durch die Menschen, die ihre eigene Geschichte darin wiedererkennen.

Die Führungen ermöglichten zudem, zu beobachten, wie Besucher:innen in Echtzeit mit der Sammlung interagieren. Ihre Kommentare, Fragen und emotionalen Reaktionen gaben wertvolle Einblicke in die Art und Weise, wie Kulturerbe im diasporischen Kontext interpretiert wird. Für das Museumsteam trugen diese Begegnungen zu einem tieferen Verständnis bei, wie die nubische Sammlung als Ort der Verbindung funktioniert und regten weitere Überlegungen zu Vermittlung, Zugänglichkeit und zukünftiger Zusammenarbeit mit sudanesischen Communities an.

Die Perspektive des Museums

Ilona Regulski, Kuratorin für Ägypten und Sudan am Ägyptischen Museum und Papyrussammlung, betonte die Bedeutung, diese Objekte im weiteren kulturellen und sozialen Kontext zu verstehen. Während zweier Führungen – eine in der Galerie und eine im Depot – präsentierte sie seltene Objekte aus verschiedenen sudanesischen Fundorten und sprach über laufende Forschungs- und Dokumentationsarbeiten. Diese Führungen wurden im Rahmen des Projekts „Stories across borders. Reimagining Sudan’s distant and lost heritage“ organisiert, unterstützt von der Agency for International Museum Cooperation mit Mitteln des Auswärtigen Amts.

Ihr Ansatz unterstreicht das Engagement des Museums, sowohl die wissenschaftliche Forschung als auch die mit der Sammlung verbundenen Communities einzubeziehen.

Besuch sudanesischer Wissenschaftler:innen: Zusammenarbeit in der Praxis

Der jüngste Besuch von Shadia Abdul Rabo, stellvertretende Direktorin des National Museum of Sudan, fügte dieser Zusammenarbeit eine weitere Ebene hinzu. Ihre Führungen durch Galerie und Depot eröffneten Gespräche über Dokumentation, Bewahrung und zukünftige Kooperationen zwischen sudanesischen und deutschen Institutionen.

Die Durchführung der Führungen auf Arabisch schuf ein zugänglicheres und bedeutungsvolleres Erlebnis für sudanesische Teilnehmer:innen. Durch die Nutzung der arabischen Sprache konnten Besucher:innen leichter mit den Objekten interagieren, ihre Gedanken freier äußern und die Stücke mit ihrem eigenen kulturellen Wissen und ihren Lebenserfahrungen verbinden. Dadurch entstand Raum für Gespräche, die in einer anderen Sprache nicht in gleicher Tiefe möglich gewesen wären, und das Gefühl von Zugehörigkeit und Wiedererkennung im Museum wurde gestärkt. Dieser Ansatz unterstützt eine echte Community-Engagement-Arbeit und bringt das Museum näher an die Zielgruppen seiner Sammlung.

Über die Autorin:

Khadiga Mustafa ist eine sudanesische Kulturanthropologin mit Interesse an immateriellem Kulturerbe, Erzähltraditionen und den Wegen, auf denen Gemeinschaften ihre Traditionen lebendig halten. Sie erforscht Theater als kulturelle Praxis, die Erinnerung und Bedeutung trägt. Ihre Arbeit untersucht, wie Menschen Identität und Zugehörigkeit durch alltägliche kreative Ausdrucksformen gestalten.

Dieser Text entstand im Rahmen des Projekts „Stories across Borders. Reimagining Sudan’s Distant and Lost Heritage“, das von der Agentur für Internationale Museumskooperation mit Mitteln des Auswärtigen Amts gefördert wird. Im Mittelpunkt des Projekts steht die Frage, welche Bedeutung unsere Sammlung für eine Herkunftsgesellschaft im Exil haben kann – für Menschen also, die ihr kulturelles Erbe infolge des Krieges zurücklassen mussten. Im August und September 2026 folgen weitere Workshops sowie Outreach-Aktivitäten.